La Pachamama (Madre tierra)

Pachamama significa « madre tierra » o « madre maternal » en quechua.
Ella está asociada para las comunidades andinas a la fertilidad, a la fecundidad, por lo tango a una mujer y una madre que brinda beneficios y cuidados, y alimenta a sus hijos.
El término Pachamama proviene de las palabras quechuas pacha, que significa a la vez “tierra” y “tiempo”, y mama, madre.
Madre del tiempo. ¿Será quizás porque está ligada al ritmo de las estaciones?
La imaginamos frecuentemente bajo la forma de una mujer, cuya edad puede variar según las regiones.
Ella es la diosa-tierra para la religión de los Amerindios de Sudamérica.
La Madre-Tierra de los hombres, de los animales y de las plantas era considerada como un ser viviente, era conveniente pues respetarla y hacerle ofrendas.
Ella es invocada como la « patrona » de todo lo que existe sobre y bajo la tierra.

En el corazón de los Andes, a unos 4 000 metros de altura se extiende el Altiplano, la alta meseta que comparten Bolivia, Perú, Argentina y Chile. En medio de esta inmensa planicie se encuentra con más de 8 000 kilómetros cuadrados el lago Titicaca. De una belleza majestuosa, la naturaleza es aquí ruda y poco generosa. A pesar de todo, luego de milenios, los hombres subsisten en estos suelos infértiles, y grandes civilizaciones han construído ciudades extraordinarias como la de Machu Pichu o Tiwanaku.
Viviendo entre el cielo y la tierra, los pueblos de esta región comparten una visión del mundo íntimamente ligada a lo sagrado. Las tareas de la vida cotidiana están siempre precedidos por rituales bien definidos cuyo origen se remonta a la noche de los tiempos.
Pero inevitablemente, las costumbres y las tradiciones están envías de desaparición.

Según la leyenda, los primeros hombres aparecieron en las orillas del lago Titicaca. Veneraban a los dioses que les habían dado la vida: Inti el sol y Pachamama la madre-tierra. Los numerosos descubrimientos arqueológicos efectuados en el Altiplano permitieron comprender la importancia que representaban estas divinidades para los antiguos pueblos como los Incas.
Algunos de sus ritos aún subsisten en la cultura tradicional de la población andina. Se han ido mezclando a lo largo del tiempo con los de la religión católica impuesta por los conquistadores.
Un cocktail heteróclito que parece alimentar el entusiasmo. Para los amerindios, ampliamente mayoritarios en toda la región, tierra, hombres y animales forman parte de la Pachamama, que reina sobre todas las cosas. Todos los actos que implican a la comunidad comienzan con una ceremonia en su honor. Y jamás faltan las hojas de coca creadas por Inti para calmar la sed, el hambre y la fatiga.
Los indígenas las utilizan como herramienta de paso entre el mundo de los dioses y el de los hombres. La coca constituye un elemento por demás importante de la vida social en los Andes. Se ofrece a los dioses pero también a los vecinos o inclusive a las autoridades para solicitar un servicio o una ayuda.

En el norte de Chile pero por sobre todo en el noroeste argentino tendrán la oportunidad de familiarizarse con estas tradiciones, estas creencias y estas formas de vida milenarias. En efecto, los rituales vinculados a la pachamama están muy presentes en las provincias de Salta y Jujuy en particular. Si cruzan la frontera boliviana, la pachamama estará aún más presente…